dissent is calling: SCHREIBEN IM NETZ seit 1995 | @sms2sms, Stefan M. Seydel/sms ;-) 🍄🤖🖐

  • wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
  • wenn es mir ums EMPFANGEN WERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
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ich will bloggend unterge­hen
überm han­di zusam­men­brechen
alles andere wäre mein
sofor­tiger tod

/sms ;-)
@beinvegni a casa, pop­pin!

Die Kul­tur­form der Mod­erne kann alles analysieren, reflek­tieren, kri­tisieren. Alles — auss­er sich selb­st.

@sms2sms ;-)
vlog @sms2sms | #pas­sadis | 12. kon­vo­lut seit abschluss ((( rebell.tv ))) 2010🍄🤖🖐
exk­lu­siv via speakerbooking.ch/sms2sms Weit­er­lesen →


Krieg als Katalysator. Für vieles.

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell…

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Frieden ist nicht das Ziel.
- Frieden ist der Weg.

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Anlass zu diesem Eintrag:

(…)

Summary/Spoiler/TL;DR

  1. Krieg ist eine Form der Prob­lem­lö­sung – aber die übel­ste.
  2. Krieg ist Katalysator für vieles (Tech­nolo­gien, Machtver­schiebun­gen, gesellschaftliche Umbrüche) – aber niemals für Frieden.
  3. Frieden ist nicht das Ziel, son­dern der Weg – er selb­st ermöglicht Wan­del durch Wis­sen, Ver­nun­ft, Gerechtigkeit, Han­del, Bil­dung.
  4. Wan­del durch Blutvergiessen geschieht zwar, aber die Neben­wirkun­gen sind katas­trophal – prof­i­tieren tun nur wenige, die am Krieg ver­di­enen.
  5. Krieg hat zum Ziel:
    • neue Tech­nolo­gien durchzuset­zen
    • neue Machtver­hält­nisse zu etablieren
    • Gewinn aus Zer­störung zu real­isieren
  6. Eras­mus’ Quin­tes­senz (Querela Pacis):
    • Kein Krieg stiftet Frieden.
    • Nur Frieden stiftet Frieden.
Weit­er­lesen →


Truffels Per Paders #TPP ist das neue “Brot für Brüder” (so?)

#wwdd — what would dut­tweil­er do?
- er würde alle monop­o­lis­ten hem­mungs­los dis­rupten (so?)

WORK IN PROGRESS

ein pilot- & impul­spro­jekt von «Da Nus» & #dfdu AG

Wir real­isieren diese Abklärung nicht in Form eines lin­earen Wasser­­fall-Pro­­jek­ts, son­dern in einem radikal offe­nen, agilen, iter­a­tiv­en Vorge­hens­modus mit fort­laufend­en Rück­kop­plun­gen.…


#StellDirVor… #StellDirVorEsIstKrieg… und alle ha!ha!haben von nichts gewusst… (so?)

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Es ist Krieg.

NIE WIEDER fragezeichen (so?)

dis­sent is call­ing 🍄👾🖐

Anlass zu diesem Eintrag:

Frieden ist nicht das Ziel,
son­dern der Weg.

@sms2sms

Summary/Spoiler/TL;DR

  1. Ein­stieg: „stell dir vor, es ist krieg…“ → 10 Punk­te Ohn­macht.
  2. Über­leitung: „der the­sen-overkill“ → 10 Prob­le­m­analy­sen.
  3. Was tun? → beim Denken anfan­gen.
  4. Tra­di­tion: Eras­mus – Heintz – Luh­mann – Täufer­be­we­gung.
  5. 3 Axiome: unter­schei­den / beobacht­en / han­deln.
  6. Kul­tur­for­men: Bedürfnisse sind gle­ich, Insti­tu­tio­nen und Mach­tap­pa­rate ver­schieden.
  7. Zer­fall der Mod­erne: kein Naturge­setz, son­dern his­torisch ent­standen – und im eige­nen Kernge­bi­et kol­la­bierend.
  8. Strate­gie: 2030.AutarkieIndex.org als „unheilige Allianz“.

stell dir vor, es ist krieg…

  • alle wis­sen es
  • nie­mand kann reagieren

am wenig­sten…

Weit­er­lesen →


wenn “Künstler, Bischöfe, Sozialtherapeuten” #Hochwertwörter anrufen… Oder wie Prof. Dr. Andreas Kley, Universität Zürich 2016 @NZZ, (ungewollt?) “die Kulturform der Moderne” in ihrer paternalistischen Zerfallsform dargestellt hat… (so?)

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell…

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Anlass zu diesem Eintrag:

Zufäl­lig heute gefun­den. Keine Ahnung warum. Algo­rith­mus?

Prof. Dr. Andreas Kley nen­nt im Artikel mehrere typ­is­che Hochw­er­twörter:

  1. «die Men­schen­rechte»
  2. «die Men­schen­würde»
  3. «die Gewal­tenteilung»
  4. «der Rechtsstaat»
  5. «Nach­haltigkeit»

Damit meint er:

  1. Die Begriffe wer­den nicht nüchtern-ana­lytisch, son­dern feier­lich wie Glaubenssätze ver­wen­det.
  2. Der Gebrauch wirkt wie ein Beken­nt­nis­ri­tus: Wer sie ausspricht, sig­nal­isiert Zuge­hörigkeit zum „Guten“.
  3. Wider­spruch wird tabuisiert – wer gegen­hält, bege­ht gle­ich­sam ein Sakri­leg.
  4. Dadurch wer­den Debat­ten moral­isiert und verengt: kom­plexe Sach­fra­gen erscheinen als Fra­gen von Gut gegen Böse.
Weit­er­lesen →


Plaid, Paun & Blockchain

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(progress)

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Anlass zu diesem Eintrag:

Zwei Frauen bei der Ernte von Getrei­de (Roggen) mit der Hand­sichel, im Feld vor der Kirche St. Johann in Dis­en­tis ste­hend, ca. 1917 https://www.bild-video-ton.ch/bestand/objekt/Sozarch_F_5067-Fb-112 | die Kul­tur­form des Alpin­barocks: ((wort)brot)

Summary

(…)

coming soon… bis dahin:

#blockchain | das ist wie xerokratis­che Aktions­form. Bloss viel krass­er… (so?)
Weit­er­lesen →


Im Anfang war das Wort. Im Ende stand der Code. (so?)

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work in progress

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Anlass zu diesem Eintrag:

Summary

Im Anfang war das Wort – #Griechisch als Wahrheit, #Lateinisch als Ord­nung.
Die Sprache selb­st wurde zur Lösung, indem sie Klarheit, Zahl, Per­spek­tive und Sach­lichkeit her­vor­brachte – von #Descartes über #Galilei, #Orte­ga bis #Kant.
In der #Mod­erne kul­minierte dies im Ide­al der Objek­tiv­ität: das Ding an sich, gemessen, definiert, über­prüft.

Doch im Ende war der Code – #NextSo­ci­ety als Kon­stel­la­tion.
Nicht mehr Objek­tiv­ität, son­dern Kontin­genz wird sicht­bar: Alles kön­nte auch anders sein.
Genau dort eröffnet sich die Frage nach den Bedin­gun­gen der Gestal­tung – und die #TheS­taub­Ber­nascon­i­Ma­trix bietet den Kom­pass im Möglichkeit­sraum.

Weit­er­lesen →


#LuR in, dus, treis dat access tier #LavinaNera in, dus, treis (so?)

bitte ver­ste­he diesen ein­trag nicht zu schnell…

  • wenn es mir ums SENDEN gehen würde, machte ich alles falsch.
  • wenn es mir ums EMPFANGENWERDEN gehen würde, machte ich alles anders.
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Anlass zu diesem Eintrag?

Eine per­sön­liche Ein­ladung:

M/eine Timeline für diesen Eintrag:

dis­sent is call­ing 🍄👾🖐

m/eine interpretierende These:

#LuR in, dus, treis
dat access tier
#LavinaNera in, dus, treis

Ob die Pro­duzentin weiss, was sie tut?
- Ihr diese Kom­pe­tenz absprechen, wäre unpro­fes­sionell… ;-)
ZEITSTRATEGIE SRG/SRFBEISPIELEKONTEXT / ARGUMENT
bis ca. 2010Lin­ear­es Fernse­hen, wenig eigen­ständi­ge Serien­pro­duk­tion„Lüthi und Blanc“ (Soap)Unter­hal­tung, aber ohne strate­gis­che Serien­poli­tik.
2013–2020Ein­stieg in ern­sthafte Serien­for­mate„Der Bestat­ter“Antwort auf Kri­mi-Boom, Ver­such, SRF als Pro­duzent mit Qual­ität zu posi­tion­ieren.
2015–2020Nationale Iden­tität über Sport und Unter­hal­tungFrauen­fuss­ball, Schwin­gen als „Nation­al­sport“Insze­nierung von Nation­al­ge­fühl im Pro­gramm, Begleitung mit Serien­pro­duk­tio­nen.
ab 2021Erfol­gre­iche Dialekt-Serien, iro­nisch-nation­al„Tschug­ger“Wal­lis­er Polizei als Iden­tität­sträger, Kult­sta­tus im Inland, Exportver­such nach aussen.
ab 2022Aus­bau Play­su­isse, Fokus auf Nis­chen und Min­der­heit­en#LuR („L’ultim Rumantsch“)Stream­ing-Strate­gie, Ein­bindung der rätoro­man­is­chen Kul­tur, Iden­tität­spoli­tik über Minorität.
HIST. PARALLELEMiss­brauch des Rätoro­man­is­chen im Zweit­en WeltkriegForschung Rico ValärDamals Sym­bol für nationale Ein­heit, heute als Serien-Ele­ment zur Nation­build­ing-Strate­gie recycelt.

Damit ergibt sich der Argu­men­ta­tion­sstrang:

  1. SRF zieht mit Net­flix & Co. gle­ich → baut Serien­welt auf.
  2. Serien wer­den Mit­tel, Nation­al­ge­fühl zu insze­nieren.
  3. #LuR ste­ht in dieser Lin­ie, aber ver­schiebt sie sub­ver­siv: statt Ein­heit taucht „Die Soziale Frage“ (#Lav­inaN­era) auf.

Internationaler Kontext

Serienstrategien im öffentlich-rechtlichen Rundfunk (Schweiz, Nachbarländer)

Raum / LandBeobach­tun­gen / Strate­gienBeispiele / Quellen
Deutschschweiz (SRF)Ab ca. 2010 Auf­bau ein­er eige­nen Serienkul­tur. Serien als Vehikel für nationale Iden­tität und Unter­hal­tung. • „Der Bestat­ter“ (2013–2020) • „Tschug­ger“ (ab 2021, Kult­sta­tus) • „Neu­matt“ • Fokus Sport (Frauen­fuss­ball, Schwin­gen) als Nation­build­ing.SRF Serienüber­sicht
Welschschweiz (RTS)Weniger Serien­masse, aber gezielte Pro­duk­tio­nen mit regionaler Iden­tität. • Beispiele: RTS-Copro­duk­tio­nen, oft mit Westschweiz­er Fokus (z. B. Lau­sanne, Genf). • Zusam­me­nar­beit mit Play­su­isse, Über­set­zung ins Deutsche/Italienische.RTS-Pro­gramm­lis­ten, Play­su­isse
Tessin (RSI)Kleine, aber markante Fic­tion-Pro­jek­te. • „Alter Ego“ (Thriller in Bellinzona) • „Quarti­er des ban­ques“ (Finanzthriller, Genf/Westschweiz, mit­beteiligt) • Satirisch­er Film „Bon­Schu­ur Tici­no“ (2023) als Iden­titätsspiel.Tici­no Film Com­mis­sion, RSI Bon­Schu­ur
Frankre­ichFrance Télévi­sions posi­tion­iert sich als „vit­rine de la France dans le monde“. • Serien mit regionaler Ver­ankerung (France 3: „fic­tions toutes proches“). • Ein­heitlich­es Brand­ing (france.tv).CSA, OpenEdi­tion
Ital­ienRai spricht von „sto­rie iden­ti­tarie“ – Geschicht­en, die nationale/regional Iden­tität sicht­bar machen. • Rai Cin­e­ma, Rai Fic­tion set­zen stark auf lokale Milieus.For­tune Italia
Deutsch­landARD/ZDF mit Serien als nationale/regional ver­ankerte For­mate. • „Tatort“ / „Polizeiruf 110“ (Städte als Iden­tität). • His­torische Serien wie „Baby­lon Berlin“ verbinden Geschichte mit Iden­tität. • Stream­ing-Offen­sive (ARD-Mediathek).ARD/ZDF-Serienkri­tik
Öster­re­ichORF mit Heimat­se­rien und Krim­is in Dialekt/Milieu. • „Vorstadtweiber“, „Soko Kitzbühel“, „Tatort Wien“. • Koop­er­a­tio­nen mit ZDF/ARD, Reich­weite & nationale Inte­gra­tion.ORF-Serienüber­sicht­en

Argumentation

  1. Über­all: Öffentlich-rechtliche Sender set­zen in der Stream­ing-Ära ver­stärkt auf Serien, um Iden­tität zu insze­nieren.
  2. Schweiz: Speziell aufge­laden durch Mehrsprachigkeit + Min­der­heit­en (Rätoro­man­isch → #LuR).
  3. Welschschweiz/Tessin: Weniger Masse, aber sym­bol­isch starke Pro­duk­tio­nen, oft mit Bezug zu Frankreich/Italien.
  4. Inter­na­tion­al: Frankreich/Italien expliz­it iden­tität­spoli­tisch, Deutschland/Österreich sub­til­er über Krimi/Heimat.

#LuR als Teil eines gesam­teu­ropäis­chen Trends – aber zugle­ich als sub­ver­sive Aus­nahme, weil es nicht bloss Iden­tität insze­niert, son­dern #Lav­inaN­era („Die Soziale Frage“) auf­macht.

Spoiler by #chatGPT‑5
(Status: Schnelle Erzählstränge suchen | Version 2)

(nein: so geht das noch nicht… aber als automa­tis­ches Zwis­chen­faz­it… ;-)))

Die Serie #LuR hat in der ersten Staffel Schlüs­sel­szenen her­vorge­bracht, die weit über die dra­matur­gis­che Ober­fläche hin­aus­re­ichen. Sie markieren Bruch­stellen, an denen sich das eigentliche The­ma zeigt: die Kri­tik an den neolib­eralen Pub­lic-Pri­vate-Part­ner­ships im Kan­ton Graubün­den, der Anteil der Sto­ry­teller am kollek­tiv­en Scheit­ern im Umgang mit aktuellen Her­aus­forderun­gen, die Szene in Lü, in der der Vor­wurf des „Vater­land­verkaufs“ expliz­it for­muliert wird – und schliesslich jen­er ominöse Anruf aus Disentis/Mustér in der let­zten Episode, welche Machtver­hält­nisse nüchtern benen­nt und die rebel­lisch Lad­i­na offen­siv unter­stützt.

Diese Szenen sind mehr als erzäh­lerische Effek­te. Sie sind sub­ver­sive Risse inner­halb des Staats­funks. Durch ein präzis­es Sto­ry­telling wer­den Fra­gen aufge­wor­fen, die drin­gend disku­tiert wer­den müssten, die aber im offiziellen, vom Staats­funk selb­st kon­trol­lierten Diskurs nicht mehr zur Sprache kom­men kön­nen.

#Lav­inaN­era hinge­gen ist kein Serien-Hash­tag, son­dern ein Begriff aus dem rätoro­man­is­chen, was zu Deutsch nichts anderes heisst als: „Die soziale Frage“. Genau diese tra­di­tionelle Frage wird in #LuR aus unter­schiedlich­esten Per­spek­tiv­en expliz­it und attrak­tiv sicht­bar gemacht.

So entste­ht ein para­dox­er Raum: Während der insti­tu­tionelle Rah­men ver­schliesst, öffnet das erzäh­lerische Ver­fahren. Das sub­ver­sive Poten­zial liegt darin, dass im Unter­hal­tungs­for­mat sicht­bar wird, was in der poli­tis­chen Öffentlichkeit sys­tem­a­tisch verdeckt bleibt.

Verrat, Paradox, Erneuerung

Aus der Per­spek­tive von „home of #Lav­inaN­era in, dus, treis“ lässt sich die erste Staffel von #LuR in drei Lin­ien zusam­men­fassen.

  1. Ver­rat: Die Kri­tik an den Pub­lic-Pri­vate-Part­ner­ships in Graubün­den zeigt exem­plar­isch, wie der Staat sich selb­st pri­vatisiert. Es ist der Ver­rat an der Öffentlichkeit, sicht­bar im Baukartell, in den Deals von Davos und Ander­matt, erzäh­lerisch ver­lagert ins Engadin.
  2. Para­dox: „Ich erziehe keine Ver­sager…“ – die Sto­ry­teller benen­nen ihren Anteil am kollek­tiv­en Scheit­ern. Doch wer Pro­fes­sionellen Ahnungslosigkeit vor­wirft, zer­stört Pro­fes­sion­al­ität. Das ist das eigentliche Para­dox: Die Mod­erne ver­liert ihre tra­gende Kraft, Massen­me­di­en entleeren ihre Rolle als Leit­d­if­ferenz.
  3. Erneuerung: Der Anruf aus Dis­en­tis liefert eine nüchterne Mach­t­analyse: keine Chance gegen die „Goril­las dieser Welt“. Gle­ichzeit­ig wird eine neue Fig­ur ins Zen­trum gerückt – Lad­i­na –, als Zeichen dafür, dass Erneuerung nicht durch Stärke, son­dern durch neue Stim­men möglich wird.

So verdichtet sich Staffel 1 zu ein­er Bewe­gung ent­lang dreier Achsen: Ver­rat, Para­dox, Erneuerung. Genau hier öffnet sich die soziale Frage – #Lav­inaN­era – in einem For­mat, das offiziell auf Unter­hal­tung zielt und doch sub­ver­siv Fra­gen sicht­bar macht, die im öffentlichen Diskurs sys­tem­a­tisch verdeckt bleiben.

So präsentiert @rtrsrg #LuR II | Status: Linksammlung aufbauen

Die Personen | Status: Gewichtung suchen

  • Lad­i­na
  • Corsin (Noam Jenal), ihrem früheren Chefredak­tor (er spricht ein dialekt Dialekt aus Alvagni (?!?))
  • Xeno
  • Mari­et­ta Jem­mi als Lad­i­nas Mut­ter Andri­et­ta Cadonau
  • Gion Durisch, gespielt von Mar­co Luca Castel­li
  • …
  • …
  • In der zweit­en Staffel sind zudem zu sehen Felic­i­tas Hey­er­ick als Regi­na, Andreet­ta Nogler als Fri­da Boni­fazi oder Catri­ona Guggen­bühl als dun­na Brun­ner.
  • …

#LuR II in Bezug zu setzen zu #LavinaNera ist überzogen?

Indizis locals tras il canal What­sApp.

Was bisher geschah? Ausgewählte Schlüsselszenen… | Status: Brainstorming | Quellenbelege für die 3 Dimensionen: Verrat, Paradox,

Weit­er­lesen →


Wozu Kultur?

Kul­tur ist das, was dir als Nor­mal erscheint und du genau darum nicht siehst. qui bono? | Spoil­er: Naiv tun, ist keine Option…

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Anlass zu diesem Eintrag:

was meinst du eigentlich, wenn du #kul­tur sagst?

Summary

(…)

Wozu Kultur?

Wozu Kul­tur?
Prof. Dr. Dirk Backer hat die Frage 2001 im Kul­turver­lag Kad­mos (Berlin) beant­wortet.

Und was sagte er?
Wenn ich mich richtig erin­nere, sagte er, dass Kul­tur das Gedächt­nis, das Kon­trol­linstru­ment und die Selb­st­beobach­tung von Gesellschaft sei…

Weit­er­lesen →


Who the hell is @PalantirTech? #AlexKarp und das Revival deutschsprachiger Philosophie im #TechnoFeudalismus (so?)

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Anlass zu diesem Eintrag:

Summary

Thiel und Karp nutzen Carl Schmitt, Niet­zsche & Co., um Macht zu begrün­den – wir nutzen #NiklasLuh­mann und #Sil­vi­aS­taub­Ber­nasconi, um Macht sicht­bar, kri­tisier­bar und verän­der­bar zu machen.

@sms2sms
Weit­er­lesen →


What The **ck Is Metabolic Modeling?

para­met­ric | post­para­met­ric | meta­bol­ic

#TheLuhmannMap
#TheStaubBernasconiMatrix
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#Smart­Set­ting
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#caschlatsch
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matrix #TheS­taub­Ber­nascon­i­Ma­trix
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cit­i­zen­science
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